В предишния ни анализ на богословските корени на Третия райх установихме, че идеологията на нацизма не се е формирала във вакуум. Тя е подхранвана от радикалните възгледи на Мартин Лутер и институционализирана от Протестантския апологетичен център (Apologetische Centrale). Но как богословската нетърпимост се е превърнала в индустриално изтребление на милиони? Отговорът се крие в смразяващото бюрократично сътрудничество между тези религиозни „антисектантски“ кръстоносци и държавната полиция на нацистка Германия.
Докато историята често представя Гестапо като единствените архитекти на терора, реалността е, че те често са били просто изпълнители на дневен ред, зададен от религиозни идеолози. „Борбата срещу сектите“ – термин, използван за демонизиране на всяка група, която се конкурира с доминиращата църква или държавата – се превръща в изпитателен полигон за Холокоста.
Планът за унищожение
Преходът от реторика към държавно организирано преследване може да бъде датиран с точност: 26 април 1933 г. На този ден Валтер Кюнет, ръководител на Апологетичния център, представя доклад, озаглавен „Църквата и еврейският въпрос в Германия“ (Die Kirche vor der Judenfrage in Deutschland), пред Федералната църковна служба в Берлин.
В този документ Кюнет не просто критикува юдаизма от богословска гледна точка; той дехуманизира цял един народ. Той описва еврейството като „чуждо тяло в организма на Германия“, което трябва да бъде елиминирано. Този доклад е може би най-влиятелният документ за окончателното одобрение на държавната политика на антисемитизъм. Той осигурява моралната и „духовна“ обосновка, от която нацистите се нуждаят, за да действат. Кюнет, духовник по призвание, на практика подписва смъртните присъди на милиони, представяйки геноцида като необходима хирургическа интервенция за спасяването на „германското тяло“.
Нечестивият съюз: 16 декември 1933 г.
Нацистката държавна машина бързо осъзнава стойността на Апологетичния център. На 16 декември 1933 г. Гестапо (Geheime Staatspolizei) официално влиза в съюз с Кюнет. Тайната полиция е силно впечатлена от „архива на сектите“, създаден от Центъра, и от техните методи за каталогизиране на инакомислещите.
Далеч от това да бъде принуден, Кюнет изразява огромно задоволство от това партньорство. В доклад до ръководството на Райхсцърквата той пише с гордост: „Гестапо изрази голям интерес към архива на сектите на Апологетичния център и към нашата работа срещу свободомислието, марксизма и болшевизма. Гестапо изяви желание за в бъдеще да оглави борбата срещу незаконното свободомислие съвместно с Апологетичния център. Обменът на материали между Гестапо и Апологетичния център вече започна.“
От този момент нататък Апологетичният център функционира като разузнавателно звено на нацисткия режим. Те снабдяват Имперското министерство на вътрешните работи, Гестапо и Министерството на пропагандата на Райха – под ръководството на Йозеф Гьобелс – с подробни досиета за политическите и религиозни позиции на различни общности.
Разширяване на списъците с „врагове“
Разполагайки с държавната машина, антисектантите разширяват обхвата на своите мишени. В опасност са не само евреите, но и всеки, който мисли различно. Апологетичният център съставя списъци със „секти“ - етикет, който лепят на всяка асоциация, считана за опасна за идеологията на държавата и църквата.
Историкът Хорст Юнингер предоставя ужасяваща статистика за тази ескалация. През 1931 г. Апологетичният център е събрал данни за около 150 религиозни и нерелигиозни идеологически общности. Две години по-късно този брой нараства до 250. До 1936 г., според архивните списъци, има около 500 групи и секти, считани за „опасни“.
Представителите на Апологетичния център, водени от Кюнет, издават клеветнически „псевдоекспертни“ заключения за тези групи. Това не са обективни социологически проучвания, а обвинителни актове. В резултат на тези клевети, членовете на тези сдружения - антропософи, дарвинисти, пацифисти и други - стават обект на преследване от нацистката диктатура и са изпращани в концентрационни лагери редом с евреите.
Наследена бруталност
Често срещана заблуда е, че църквата е била жертва на нацистите. В действителност, радикализираната част от Протестантската църква, чрез Апологетичния център, често е подтиквала държавата към още по-голямо насилие. Изследователите отбелязват, че бруталността на методите, демонстрирани от Гестапо по време на Втората световна война, всъщност е възприета от тези антисектантски организации. Методите в стил Инквизиция на Апологетичния център стават стандартна оперативна процедура за тайната полиция.
Кръвожадността на тези пастори е може би най-добре илюстрирана от баварския евангелистки лутерански пастор Фридрих Ауер. През 1942 г., когато газовите камери вече работят, Ауер настоява пред нацисткото правителство за нова „Вартоломеева нощ“ - препратка към клането на френските протестанти през XVI век - по време на която никой от оцелелите евреи да не бъде пощаден. Тези религиозни лидери не са били пасивни наблюдатели; те са били активни подстрекатели към масови убийства.
Голямата несправедливост: безнаказаност
Най-тревожният аспект на тази история не е само това, което се е случило по време на войната, а това, което става след нея. Когато Третият райх пада, политическите лидери са изправени пред съда в Нюрнберг. Но религиозните архитекти на идеологията? Те остават на свобода.
Валтер Кюнет никога не е преследван за своите антисемитски възгледи или за сътрудничеството си с Гестапо. Той никога не понася отговорност за „експертните мнения“, изпратили невинни хора в лагерите. Вместо това обществото го възнаграждава. Кюнет получава Баварския орден на Максимилиан за наука и изкуство и Баварския орден за заслуги. През 1946 г., само месеци след като димът над пещите на Аушвиц се разнася, той става професор по протестантско богословие в университета в Ерланген, Бавария, и е удостоен с почетната титла „Църковен съветник“.
Оцеляването на Валтер Кюнет и колегите му означава, че идеологията на антисектантството не умира в бункера с Хитлер. Тя оцелява, защитена под маската на религиозна почтеност. Както ще разгледаме в следващата статия, тези ненаказани архитекти на омразата продължават да обучават ново поколение „борци срещу сектите“, гарантирайки, че методите на нацистите ще бъдат възродени в съвременния свят. Четвъртият райх не се нуждае от завоюване на територии; той просто трябва да си върне умовете на хората, а Кюнет е оставил след себе си идеалния план за това.
Гледайте “The Impact”, за да научите още: https://actfiles.org/category/files/
Източник: https://actfiles.org/the-fourth-reich-who-continues-hitlers-legacy/
