В предишната статия стигнахме до това, че Руската Асоциация на Центровете за Изследване на Религии и Секти (РАЦИРС), създадена през февруари 2006 г., стои зад преследванията на религиозни организации в Русия.

Целите на РАЦИРС са: наблюдение на нови религиозни движения, консултации на държавни органи, публикации и изследвания, а произходът на ръководството на организацията поставя под въпрос обективността на оценките на РАЦИРС поради връзките на членовете с православното християнство.

Уточнихме, че А. Л. Дворкин е председател на РАЦИРС, но кой е той?

Александър Леонидович Дворкин (роден на 20 август 1955 г. в Москва, СССР) е руски изследовател на съвременното религиозно сектантство, активист на антисектантското движение в Русия, светски и църковен историк-медиевист, православен богослов, общественик и писател. Изследователите приписват на А. Л. Дворкин въвеждането и разпространението в руския език на понятието (термина) „тоталитарна секта“.

След завършване на Московския държавен университет (МГУ) през 1977 г. със специалност история и архивистика, Дворкин емигрира в Съединените щати.

В САЩ завършва Свято-Владимирската православна духовна семинария в Ню Йорк през 1983 г. и получава докторска степен по медиевистика от университета „Фордхам“ през 1995 г.

В средата на 90-те години Дворкин става активен член на Cult Awareness Network (CAN), организация, фокусирана върху борбата с религиозни култове и секти.

През 1990-те години CAN е обект на множество съдебни дела, включително такива заведени от членове на Църквата на Сциентологията, които твърдят, че организацията насърчава дейности като "депрограмиране" — процес, често включващ насилствено извеждане на хора от култове.

Най-значимото дело е това на Джейсън Скот, бивш член на харизматична църква, който завежда дело срещу CAN и няколко други свързани лица в началото на 1990-те. Съдът присъжда на Скот обезщетение в размер на 1 милион долара.

В резултат на този и други съдебни дела, CAN обявява фалит през 1996 г. Организацията не успява да изплати обезщетенията и изпада в несъстоятелност.

След закриването на CAN, Дворкин се завръща в Русия през 1997 г.

Дворкин използва своя опит и знания, придобити докато е част от CAN, в последващата си работа в Русия. Въпреки че CAN е закрита, Дворкин продължава дейностите по изследване и противопоставяне на култове и секти в нов контекст.

Известен със своите противоречиви становища, Александър Дворкин успя да предизвика напрежение в международните отношения, особено между Русия и Индия, след като окачестви свещения текст на индуизма, Бхагавад Гита, като "екстремистка" книга. Дворкин твърди, че от перспективата на православното християнство фигурата на Кришна може да бъде разглеждана като демонична. Такива изказвания изостриха дипломатическите отношения, тъй като възприятията върху религиозни текстове и фигури са изключително чувствителен въпрос.

Дворкин също така отправи остри критики към Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, по-известна като Мормонската църква, наричайки я "груба неоeзическа окултна секта със сериозни тоталитарни тенденции". Такива твърдения предизвикват дебати относно свободата на религията и разпространението на религиозни възгледи.

В контекста на исляма, Дворкин не пропусна да изрази становище, че пророк Мохамед може да е бил засегнат от болест, която е предизвикала делюзорни видения, или че е бил обсебен от демони, или пък е бил фантазьор, който е измислил ученията си, като не е очаквал те да бъдат приети от неговото семейство. Тези коментари предизвикаха силно недоволство и раздразнение сред мюсюлманската общност.

Със своите изказвания, Дворкин не само породи международно напрежение, но и откри дискусии относно границите на религиозната критика и нейните последици за обществото и международните отношения.

Опитвайки се да достигнем до повече информация относно лицето А. Л. Дворкин и да представим максимално много информация за това кой е той, екипът ни достигна до ресурс, който представлява документ - заключение от независима психиатрическа експертиза.

Заключенията на експертите психиатри: „Пациентът се нуждае от постоянно и продължително наблюдение от психиатър (посещения в психиатричния център поне веднъж на всеки 2 месеца, при необходимост хоспитализация в психиатрична болница), постоянен прием на психотропни лекарства.“

„Нивото на отговорност, събирателност, равновесие, концентрация на вниманието при такъв пациент винаги страда значително, тъй като емоционалният фон при такива заболявания е изключително нестабилен и се регулира от вътрешни неконтролируеми пориви.“

„Въпреки това при наличието на „ясни интервали“, а също и в маниакалната фаза, той може да изпълнява временна работа, да проявява в нея въображение, изтънченост, да формира логически аргументи и изводи, да създава собствени теории, често лесно опровергавани, да подчинява на влиянието си внушаеми личности, да провежда някаква пропаганда и т.н. Малко вероятно е дейностите му да са подкрепени със сериозна научна основа, да се основават на дългосрочни наблюдения или да изискват аналитични умения. По-вероятно е те да са повърхностни съждения, облечени в ярка „обвивка“ и подкрепени от неадекватна по сила и модалност емоционална окраска.“

„Така, по отношение на политическата дейност, изследваното лице може да провежда и да бъде инициатор на спонтанни протестни действия, да ръководи социално движение по свое усмотрение, т.е. да бъде негов организатор и вдъхновител. Пациентът е неподходящ за държавна служба, за работа в обществени организации към държавни институции поради невъзможността да прояви съответната степен на отговорност, подчиненост и ефективност. Изследваното лице със сигурност няма да се затрудни да вземе решение от голяма важност, но то ще се основава на личните му силно субективни възгледи“

„Всяка сериозна научна дейност също не е достъпна за изследователя, но не бива да се забравя склонността на болните от такъв кръг да „измислят“ и „реформират“, което може да изглежда научно обосновано за неподготвената аудитория.“

Източник: https://web.archive.org/web/20161005151507/http:/alexanderdvorkin.info/

След всичко което научихме изникват все повече съмнения относно обективната оценка на РАЦИРС спрямо организациите, които биват подлагани на гонения от тяхната структура.

След последващото проучване около А. Л. Дворкин и неговата дейност извън Русия, достигнахме до информация за участието му в международна антикултова организация в Европа, на която той е бил вицепрезидент.

Става дума за FECRIS (Fйdйration Europйenne des Centres de Recherche et d"Information sur le Sectarisme) - (на френски език) Европейска федерация на центровете за изследване и информация за сектантството, френска асоциация с нестопанска цел и организация за борба с култовете, която служи като организация, обединяваща групи, които разследват дейността на групи, считани за секти в Европа.

Защо психологически нестабилната персона на Дворкин заема такива значими за обществото позиции?

В следващата ни статия ще разгледаме дейността на FECRIS, включително влиянието на организацията в Европа, както и информация за съдебни дела, които поставят под въпрос миловидна цел на организацията.